In data de 3 martie 2009,noi elevii Scolii Normale "VASILE LUPU"IASI ne-am delectat cu o frumoasa piesa de teatru.Am vizionat intrepretarea piesei de teatru a lui MARIN SORESCU,"IONA"care a fost de-a dreptul o impresionanta punere in scena intrucat actoru ne-a luat cu el in lumea imaginarului.Am trait emotii alaturi de el si ne-am simtit incatusati in burta gigantului peste.
miercuri, 29 aprilie 2009
Curiculum vitae
CV
Nume:Zaharescu Andrei
Adresa:Aleea Plaiesilor,nr.3,bl. V1,sc. C,et. 1,ap.3
E-mail:andey_cucerytorul@yahoo.com
Nationalitate:romana
Data nasterii:08.02.1990
Ocupatie:Elev la Scoala Normala "Vasile Lupu"Iasi,profil uman/filologie
Studii:2008-2004:Scoala Normala "Vasile Lupu"IASI
2004-1997:Scoala ,,Nicolae Tonitza'' nr.7 IASI
Adresa:Aleea Plaiesilor,nr.3,bl. V1,sc. C,et. 1,ap.3
E-mail:andey_cucerytorul@yahoo.com
Nationalitate:romana
Data nasterii:08.02.1990
Ocupatie:Elev la Scoala Normala "Vasile Lupu"Iasi,profil uman/filologie
Studii:2008-2004:Scoala Normala "Vasile Lupu"IASI
2004-1997:Scoala ,,Nicolae Tonitza'' nr.7 IASI
Perfomanta in activitatea scolara:
-locul I la concursul de Sah ,,Campionii Inteligentei" anul 2009,indrumat de Presedintele APEC(Asociatia pentru o educatie de calitate) ,Profesor Eugenia Driscu;
-participarea la anumite activitati extracurriculare desfasurate de scoala unde invat eu;
-premiul I la baschet anii 2007-2008 si 2008-2009;
-premiul II la fotbal anii 2006-2007 si 2007-2008;
-Participarea la Competitia,,Compania Elev"2005-2006.
EXPERIENTA TIC
-capacitate de a utiliza calculatorul- foarte buna;
-comunicare in spatiul WEB prin:BLOGGER,WIKI si VOX,Wordpress etc.
APTITUDINI:
-capacitate de a ma integra usor intr-un grup,de a lucra in echipa si de a-mi face multi prieteni.
PASIUNI:
-baschet,fotbal,excursii , muzica,navigarea pe Internet,sah si pescuitul.
EXPERIENTA TIC
-capacitate de a utiliza calculatorul- foarte buna;
-comunicare in spatiul WEB prin:BLOGGER,WIKI si VOX,Wordpress etc.
APTITUDINI:
-capacitate de a ma integra usor intr-un grup,de a lucra in echipa si de a-mi face multi prieteni.
PASIUNI:
-baschet,fotbal,excursii , muzica,navigarea pe Internet,sah si pescuitul.
joi, 12 februarie 2009
Traditia,cultura si limba.Elementele definitorii a unui popor

Pastele - eveniment al mormantului gol
Cuvantul "paste" provenit din limba ebraica - pesah - inseamna trecere. Sinaxarul marii sarbatori invata: "In Sfanta si Marea Duminica a Pastilor praznuim invierea cea aducatoare de viata a Domnului Dumnezeu si Mantuitorului nostru Iisus Hristos, pe care o numim si Paste, dupa cuvantul care in vechiul grai evreiesc inseamna trecere. Pentru ca aceasta este ziua in care Dumnezeu a adus de la inceput lumea dintru nefiinta intru fiinta, in aceasta zi, smulgand Dumnezeu poporul israelian din mana faraonului, l-a trecut prin Marea Rosie si tot in aceasta zi S-a pogorat din ceruri si S-a salasluit in sanul Fecioarei. Iar acum, smulgand tot neamul omenesc din adancul iadului, l-a suit la cer si l-a adus iarasi la vechea vrednicie a nemuririi".
Acest cuvant al Praznicului descopera luminat orizontul atotcuprinzator al acestei mari taine: originea pascala a creatiei; evenimentul salvator din istoria poporului Israel - trecerea de la robie la libertate; opera mantuirii noastre, pascala in amandoua sensurile: - si trecerea lui Dumnezeu la noi, in firea umana, si trecerea firii umane in viata dumnezeiasca, la indumnezeirea cea dupa har.
In acest duh proclama sarbatoreste Biserica, prin graiul inspirat al Sfantului Ioan Damaschin: "Ziua Invierii, popoare sa ne luminam! Pastile Domnului, Pastile ! Ca din moarte la viata si de pe pamant la cer Hristos Dumnezeu ne-a trecut pe noi cei ce cantam cantare de biruinta".
joi, 8 ianuarie 2009
Tinerii fara experienta

In zilele noastre majoritatea tinerilor au de suferit din mai multe puncte de vedere.Cel mai intalnit este ,,gasirea unui loc de munca,,.Absolventii facultatilor intampina aceasta problema ani la rand,si din aceasta cauza ei iau hotararea de-a parasi tara si de-a se multumi cu o slujba de rang scazut dar bine platita in strainatate.O cauza majora care duce la experienta tinerilor in strainatate este nivelul de trai scazut cu care se confrunta tara la ora actuala.Momentan sunt putine solutii pentru a se remedia cat de cat aceasta situatie de criza care sta ,,ca o perdea,, in vietile noastre.
marți, 28 octombrie 2008
Dezvoltare durabila
Dezvoltarea durabila in Delta Dunarii


Principala activitate a locuitorilor este pescuitul si cresterea animalelor. Turismul este o activitate înca insuficient exploatata în aceasta localitate, desi exista posibilitati de cazare (pensiuni de 2 si 3 margarete si hoteluri) si activitati turistice (bird watching, vestigiile cetatii Salsovia, monumente istorice, de arhitectura si de arta, un mic muzeu). Localitatea Mahmudia prezinta un potential foarte mare de dezvoltare a mestesugurilor traditionale (prelucrarea stufului si papurei), a agro- si eco-turismului, fiind o zona bogata în traditii.
Pescuitul industrial este o activitate cu un puternic impact asupra ecosistemelor acvatice ale Deltei Dunarii. Reducerea în sine a acestei activitati, fara un impact negativ asupra populatiei, nu poate fi facuta fara derularea unui program de reconversie profesionala a locuitorilor Deltei spre activitati economice alternative, aducatoare de venituri, cum ar fi eco-turismul, mici afaceri de producere a unor produse specifice Deltei Dunarii, reînvierea unor traditii locale (prelucrarea stufului si papurei) etc. Acest lucru si-l propune Asociatia „Salvati Dunarea si Delta” prin proiectul GEF „Conservarea biodiversitatii prin cultivarea ecoturismului si a traditiilor locale ca alternative pentru dezvoltarea durabila a comunitatilor locale de pescari din Delta Dunarii”.
Pescuitul industrial este o activitate cu un puternic impact asupra ecosistemelor acvatice ale Deltei Dunarii. Reducerea în sine a acestei activitati, fara un impact negativ asupra populatiei, nu poate fi facuta fara derularea unui program de reconversie profesionala a locuitorilor Deltei spre activitati economice alternative, aducatoare de venituri, cum ar fi eco-turismul, mici afaceri de producere a unor produse specifice Deltei Dunarii, reînvierea unor traditii locale (prelucrarea stufului si papurei) etc. Acest lucru si-l propune Asociatia „Salvati Dunarea si Delta” prin proiectul GEF „Conservarea biodiversitatii prin cultivarea ecoturismului si a traditiilor locale ca alternative pentru dezvoltarea durabila a comunitatilor locale de pescari din Delta Dunarii”.
miercuri, 28 mai 2008
Prietenie
Despre prietenie
Se spune ca a fi sincer inseamna a nu ascunde nimic celuilalt, a te deschide tot. Este exact, dar criteriul acestei sinceritati il are intotdeauna celalalt, nu tu. Esti considerat sincer nu \"cand nu ascunzi nimic\" celuilalt, ci cand nu ascunzi ceea ce asteapta de la tine sa ascunzi.
Este poate paradoxal, dar asa e; sinceritatea ta nu se verifica prin tine, ci prin celalalt. Esti considerat sincer numai atunci cand spui ceea ce vrea si ceea ce asteapta altul de la tine sa spui. Daca ii marturisesti unei prietene ca e frumoasa si inteligenta, in timp ce ea nu e nici una nici alta, nu esti sincer. Daca ii spui ca e urata si foarte putin desteapta, esti sincer. Dar marturiseste-i ca toate acestea n-au absolut nici o importanta, ca altele sunt lucrurile pe care ai dori sa i le spui, ca isi macina timpul intr-un mod stupid, ca traieste o himera, ca viseaza la lucruri ce o indeparteaza de adevar si de fericire atunci sigur nu esti nici sincer, esti nebun.
Este poate ciudat, dar ne temem de o lume \"defavorabila\", de un mediu strain, cu care nu putem comunica, fatza de care nu putem fi \"sinceri\". Pentru a nu fi singuri vrem ca lumea sa fie sincera cu noi. Doar sinceritatea ne da aceasta certitudine ca suntem inconjurati de prieteni, de oameni care ne iubesc, ca nu suntem singuri. De aceea in ceasurile de mare singuratate se fac cele mai multe confesiuni, se deschid sufletele, oamenii se cauta unul pe altul: tocmai pentru a anula acel sentiment al izolarii definitive.
Sinceritatea este si ea, ca atatea altele, un aspect al instinctului de conservare. De fapt, sinceritatea participa la acea complicata clasa de sentimente si orgoliu ce se numeste prietenie si care, trebuie sa recunoastem, constituie unul dintre cele mai serioase motive de a iubi viata. In prietenie se intampla acelasi lucru: esti iubit nu pentru ceea ce esti tu, ci pentru ceea ce vede si crede prietenul tau in tine. Tu, omul, esti sacrificat intotdeauna. Esti iubit nu pentru tine, ci pentru ceea ce poti da, ceea ce poti justifica, verifica, contrazice sau afirma in sentimentele prietenului. Si nu te poti plange, pentru ca si tu faci la fel; toata lumea face la fel.

Ceea ce intristeaza oarecum intr-o prietenie este faptul ca fiecare dintre prieteni sacrifica libertatea celuilalt. Prin \"libertate\" inteleg suma posibilitatilor lui, vointa lui de a se schimba, de a se modifica, de a se compromite.
Esti iubit pentru ca prietenii s-au obisnuit cu tine sa te vada pe strada, sa te intalneasca la un anumit local sau pe terenul de sport, s-au obisnuit sa mergi cu ei la cinematograf, in vizita la cunostinte, sa-ti placa, in general, ceea ce la place si lor, sa gandesti, in general, ceea ce gandesc si ei. Unde esti tu in toate aceste sentimente ale lor? Esti descompus, distribuit si asimilat dupa vointa sau capriciul lor; iar tu faci la fel. Daca intr-o zi vrei sa faci altceva decat ceea ce se asteapta de la tine sa faci, atunci nu mai esti un bun prieten, atunci incomodezi, obosesti, stanjenesti. Cateodata esti tolerat; aceasta e tot ce poate oferi dragostea prietenilor tai libertatii tale: toleranta.
Se spune ca a fi sincer inseamna a nu ascunde nimic celuilalt, a te deschide tot. Este exact, dar criteriul acestei sinceritati il are intotdeauna celalalt, nu tu. Esti considerat sincer nu \"cand nu ascunzi nimic\" celuilalt, ci cand nu ascunzi ceea ce asteapta de la tine sa ascunzi.Este poate paradoxal, dar asa e; sinceritatea ta nu se verifica prin tine, ci prin celalalt. Esti considerat sincer numai atunci cand spui ceea ce vrea si ceea ce asteapta altul de la tine sa spui. Daca ii marturisesti unei prietene ca e frumoasa si inteligenta, in timp ce ea nu e nici una nici alta, nu esti sincer. Daca ii spui ca e urata si foarte putin desteapta, esti sincer. Dar marturiseste-i ca toate acestea n-au absolut nici o importanta, ca altele sunt lucrurile pe care ai dori sa i le spui, ca isi macina timpul intr-un mod stupid, ca traieste o himera, ca viseaza la lucruri ce o indeparteaza de adevar si de fericire atunci sigur nu esti nici sincer, esti nebun.
Este poate ciudat, dar ne temem de o lume \"defavorabila\", de un mediu strain, cu care nu putem comunica, fatza de care nu putem fi \"sinceri\". Pentru a nu fi singuri vrem ca lumea sa fie sincera cu noi. Doar sinceritatea ne da aceasta certitudine ca suntem inconjurati de prieteni, de oameni care ne iubesc, ca nu suntem singuri. De aceea in ceasurile de mare singuratate se fac cele mai multe confesiuni, se deschid sufletele, oamenii se cauta unul pe altul: tocmai pentru a anula acel sentiment al izolarii definitive.
Sinceritatea este si ea, ca atatea altele, un aspect al instinctului de conservare. De fapt, sinceritatea participa la acea complicata clasa de sentimente si orgoliu ce se numeste prietenie si care, trebuie sa recunoastem, constituie unul dintre cele mai serioase motive de a iubi viata. In prietenie se intampla acelasi lucru: esti iubit nu pentru ceea ce esti tu, ci pentru ceea ce vede si crede prietenul tau in tine. Tu, omul, esti sacrificat intotdeauna. Esti iubit nu pentru tine, ci pentru ceea ce poti da, ceea ce poti justifica, verifica, contrazice sau afirma in sentimentele prietenului. Si nu te poti plange, pentru ca si tu faci la fel; toata lumea face la fel.

Ceea ce intristeaza oarecum intr-o prietenie este faptul ca fiecare dintre prieteni sacrifica libertatea celuilalt. Prin \"libertate\" inteleg suma posibilitatilor lui, vointa lui de a se schimba, de a se modifica, de a se compromite.
Esti iubit pentru ca prietenii s-au obisnuit cu tine sa te vada pe strada, sa te intalneasca la un anumit local sau pe terenul de sport, s-au obisnuit sa mergi cu ei la cinematograf, in vizita la cunostinte, sa-ti placa, in general, ceea ce la place si lor, sa gandesti, in general, ceea ce gandesc si ei. Unde esti tu in toate aceste sentimente ale lor? Esti descompus, distribuit si asimilat dupa vointa sau capriciul lor; iar tu faci la fel. Daca intr-o zi vrei sa faci altceva decat ceea ce se asteapta de la tine sa faci, atunci nu mai esti un bun prieten, atunci incomodezi, obosesti, stanjenesti. Cateodata esti tolerat; aceasta e tot ce poate oferi dragostea prietenilor tai libertatii tale: toleranta.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)

